我对修炼的体悟

【明慧网二零二六年七月七日】大法有无边的内涵，本文只是作者在自己现有的层次中对修炼的领悟，现分享给同修，一起提升，共同精進！

一、初识法

当我在2011年五月份第一次接触到《转法轮》时，刚看完第一讲时，认识到这正是我在找的，用现代语言讲的佛法。因为我从2008年开始想修炼，参加过各种乱七八糟的心灵课程，有时也看看佛教的佛经，但是看不懂，心想：要是现在有佛出世多好，要是现在有佛用现在语言讲经说法多好啊。看了《转法轮》，太好了，我的愿望成真，心想事成，真的得到了用现在语言讲的经书了。

当我再把师父的各地讲法看完一遍时，我知道我得到更不是一般的佛法，而是天法，师父在正法，万古从未有过的机缘，给我遇到了，简直太幸运了，我感到万分荣幸！心中在想好好修炼，抓紧时间，早日修得正果！

三个月后，我买了一台打印机，下载一些真相单张，在上下班路上、天桥上、公园里、人多的地方，去派发真相单张，心里想的是让更多人知道大法的真相，让更多的人得救，让更多的人知道法轮功是正法，是末劫救度大法。

再后来，我慢慢也开始学会了面对面讲真相，到现在可能也讲到了五～六千人了吧。

二、修炼

由于我得法晚，在修炼上更是抓紧，学法上更是下功夫，只要有时间我就学法。虽然每看一遍明白一点，看完一遍又明白一点，但我还不满足于此，我想要把整本书全部弄明白，要如何真正的修炼，如何真正的修好自己！有时为了弄明白这一节讲的是什么，我会反反复复去看，去领悟，直到在当时的层次好象明白了才看下一节。书中提出的每一个问题、每一节、每一章我都想搞懂，又好象搞不懂，因为表面意思讲的是一个故事，背后又有更深的内涵在指导如何修炼。比如：刚看“返修与借功”（《转法轮》），以为只是讲气功中的二种修炼的方式，如何得的功，到后来又如何没有了功能；随着深入的学习，又理解到，师父借这个故事在指导我们如何去掉名利心呢！

从法中可以对照自己：求名心，是不是对谁不服了，别人说自己是不是不高兴呢？是否有比别人高明，了不起的心？利益之心，别人给我东西是不是要了呢？该如何做？别人送什么东西给自己，不要，拒绝，这样做就是不错的表现。

结果有一次一个同修送我几盒快要过期的罐头鱼，拒绝了一次，人家说都快要过期了，当帮忙吃了，我不好意思再拒绝了，拿回家了。晚上就做了一个梦，梦中也好象是别人送我一块破碎豆腐，我也是不好再拒绝了，梦中回去后有人问我，你怎么拿人家的菜呢？然后炼功闹钟响了。

修炼是非常严肃，每一步神都看得紧，后来我给了点钱当买她的罐头鱼。

直到很多年后，我对整体修炼才弄明白一点点。大法还有无边的内涵，以下是在我现有层次对修炼的一点点体悟：

首先从法中明白，生命有了私心，背离了法，一步一步掉下来了，掉到人类这个层次，原本是要销毁的，大觉者出于慈悲给这些生命最后一次机会，开创了人类社会，这个环境又苦又迷，在这个又苦又迷的环境中让这里的生命去领悟当人的目地：返本归真！如果在这里的生命还是不悟，业力太大，还是彻底销毁，形神全灭。大法在洪传，当生命接触到大法，知道了做人的目地就是返本归真时，要如何修好自己呢？

1、虔诚

首先是虔诚，对度我们的神绝对的虔诚、百分之百的坚信。如果没有人指导我们修炼，如何修？往哪里修？没有人帮我们消减业力，业力如山的我们如何能修的了？没有神保护我们，生生世世欠下业债，魔来索命时，又如何还的了。常人的不好的思想、各种不好的观念、七情六欲、你一个常人又有何能耐去的了它，你只能被它带动的往地狱钻。谁帮你演化功？所以对度我们的师父、大法绝对的虔诚！我们才有机会修，才知道如何修炼，才能有机会修到高层次中去。

2、修真（归真）

在法中，我们知道人有思想，有观念，有思想业力，有元神。有佛性，善的一面，也有魔性，恶的一面。

修炼中，找回纯真善良的先天的自己，排斥不好的思想、观念、业力。平时多背《主意识要强》与《佛性》，加强人的主意识，用法的威力来净化不好思想、观念和不好的思想业力，同时也用正念清除坏思想与不好的观念。

3、修大慈悲

我们知道人有思想，人还有人身，有人身就有七情六欲和不好的执著心，在追求名、利、色、气等等。

在法中我们知道了，跳出情而生慈悲，要割舍七情六欲。情又有爱和恨，人情中的爱虽然是好的，但它是有条件的，是因为有“我”相关联，才去爱，是有私的有条件，而修炼修出洪大的慈悲，无条件的，对谁都好的，因此修炼中要放下情，割舍七情六欲，才能修出大慈悲。

修善而生慈悲，在实修中抑制魔性，去掉争斗、怨恨、妒嫉、恶行与恶念，守住心中的善！

情中还有恨，恨也是恶的东西，也就是魔性，所以我们平时修炼中还要修善，处处与人善，平时保持慈悲祥和心态。多背去妒嫉心和过情关的法理，在法的洪大的法力中净化情欲。

4、修忍（修大忍之心）

法中知道人除了我们这个肉身、思想，元神，还有德与业力，造成一个人不幸与魔难就是因为他有业力。有业就有难，有难就有苦。修炼中，要多吃苦。

吃苦就能消业，在苦中坚守修炼的心，在难中把业力转化成德。在打坐中，大家都有这方面的体会，如果在痛中不能守住修炼的心，松懈安逸，放下来就消不了业，在心性提高方面也是同理，如果不想吃苦，也很难过关。

5、心正

法中还告诉我们，人还有德和业力。有业就是魔难，难在修炼大概可分为三种表现形式：人与人之间的矛盾，心性上的摩擦；身体上的不舒服，表现的象病一样的状态；还有一种形式考验你对法坚不坚定。

在魔难中，把心摆正，把自己当作真正的修炼人，师父就给我们做主。只有坚修大法心不动！度我们的师父就会帮助我们渡过难关。

6、实修

我走入修炼后，从法中知道很多天机与修炼的理，我们作为一个修炼者，按真、善、忍的法理来要求自己，去实践他，割舍人的七情六欲、名、利、气、色、情，把不好的思想，不好的心，实实在在的修去它，提高自己心性，明明白白的修炼自己，长自己的功，最后达到开功开悟，从而走向神！

向内修：平时遇到问题我大多数都会向内找，心里不舒服、不高兴或直接撞击这个自我时，就是直接向内找机会，然后看看是不是要修我哪方面的人心与执著呢，放下它、灭了它，不被它带动。

写心性日记：如果发生什么事情，又来不及向内找，在晚上或静下来时，写一写心性日记，查找在这一天看到或听到的事件，看看让我提高哪方面？或哪方面执著没有意识到的呢？往往会有不少收获呢。

提前实修，在法中净化身心：有些执著根深蒂固，很强烈，我会采取反反复复的去背对应的法，在法中去净化它、灭尽它，如色欲、妒嫉、强大的思想业力、情，有时会每天对每个执著，花上半小时以上去背对应的讲法。

不实修：如果一个人，在修炼中不能实修，就会招来种种的魔难。如果抱着有求之心，就不能得法；如果矛盾来了，不提高心性，陷在常人的对与错中，更不悟者反怨师、怨法，更是垮垮往下掉。如果心不正，招更大魔难，如果心不坚，关是山。如果心有执著，动摇修大法的心，更是上了魔的当，彻底掉下去了；如果自大傲慢成魔，不敬师、不敬法，已入魔道，一毁到底！

三、对反迫害的法理领悟

在2017年的一天，我也修炼了7年，看到明慧网发布邪恶用百种酷刑折磨大法修炼人，看的我心里很难受、很难受，怎么这么残酷，做个好人，以真、善、忍的标准来做个好人，邪党怎么这么坏？迫害的这么残酷。佛法无边，有什么方法可以破除？

然后我打开大法书，开始学法，随后看到的法理，全都是讲的相关的破除迫害法理。用哪个功能破除什么迫害，用哪个例子讲的故事，如何做可以化解，或哪段法理，指导如何做。真的全都讲了。

要破除邪恶的迫害，我们首先，真正的在法上认识法，跳出人的观念，用法理来指导自己，有师父在、有法在，威力无穷，邪恶什么也不是。

我们要先明白，师父在书上的讲的是法，真、善、忍是法，而且书中的每个字都是法。举的例子是在讲法，讲的故事也是在讲法。

我们还要破除一下常人的观念：认为师父在书上举的学员修炼例子，讲的故事怎么算是法呢？大法书上的字，好象与其它书本的白纸黑字差不多，怎么在这里就是法了呢？

要破除常人的这个观念，但是我们很多同修，在遇到危险时，想到了师父，想到了大法中的那一句法，确确实实把危险化解了，这种例子很多很多。虽然大法书里的字和常人的书里的字都长的差不多，但是背后的内涵是不同的，因为我们的师父是觉者，是创世主，讲出来的话就是法，法就是会有威力，就会有神迹的展现。虽然在大法书里讲的学员的例子，或讲的是故事，讲的各种功能，只要你悟到，就会有法的威力，就会出现神迹，邪恶就会不起作用。

回过头来再看看大法书中讲的故事、功能、例子，是不是师父在传我们功呢？让我们得真法呢。法中讲：“谁悟谁得。”（《转法轮》）

只有无条件的向内找，踏踏实实的去修，才能得到法的。学法不实修，用常人的观念来学法是得不到法的。让我们抓紧时间实修，不要错过这万古机缘！