一天三次触动人心的事

【明慧网二零二六年七月十四日】在常人社会中修炼，每天可能都会遇到许多事情，有的影响大一些，有些小一些，但只要动了心，就可能不是小事。如果我们把自己当成一个修炼人，按照法轮大法的要求去修炼，就会提高心性，一举四得。反之就和常人一样，也提高不了。

有一天，我遇到了三次触动人心的事情。都是普通的小事，但背后要修的东西却是很大的。

早上上班，我把车停在了离自己办公楼近一点的地方，安保主任看到了，对我说：“领导说了，不让把车停在这儿。”告诉我车要停在哪儿哪儿。当时我心里就有点不愿意了，心想：“别人也有停这里的，他怎么光对着我说呢？就他多事儿……”其实就是动心了。

作为一个修炼的人，我很快就反应过来了，突然出现的这件事不是偶然的。我思想中先反映出来的那些想法都是常人的想法，是在向外看，找别人的问题。按照那些想法走下去，那就和常人一样，心里会不平衡，搞不好还会出现矛盾。

师父让我们向内找，怎么找啊？有的同修说：“找了，可是找不到啊！”为什么找不到呢？比如这件事动到心了，心里不愿意了，那找吧。问自己：“我为什么会不愿意呢？执著心在哪呢？”如果回答“不都是因为别人说了我吗？因为他当个小官”等等，这样去找，永远也找不到。为什么呢？因为这样回答，都是在找别人，说别人，根本没找自己。

怎么才能找自己呢？就是在回答的时候改一个字，把因为“他”改成“我”，改成“因为我”，变成这样回答“因为我觉的车停近点对自己方便；因为我不愿听别人说自己”等等。如果还没未找到，就顺着继续往下问：“为什么方便？为什么不愿听别人说自己？”因为停这里可以少走路，可以节约时间，反正对自己有好处；因为自己的名誉受了损失，丢了面子。回答到这，是不是为我的私心、求名的心就被找出来了？

当我们能认识到可能是这些观念或执著心在起作用，让自己心里不平衡的时候，我们按照大法的要求把这些不好的心放下，是不是心里立即就能平衡了，進而可能还会生出感谢别人的心来。这样一来，在这个问题上我的心性是不是就已经提高上来了？为私为我的心可不是个小的执著心，争斗心、显示心、妒嫉心等等，都和它有关系，是要经过长时间的修炼才能去掉的。

再一件事，我们办公室是三个人在一个小屋里，这天对面的同事到我要安静看书的时候，就把电脑视频声音开的挺大，我不太好意思说他，但心里又不太愿意了，心想：“怎么就不能自觉的把声音关小点？都在一个办公室，怎么不考虑考虑别人……”可是当我把自己当成一个修炼人，再看这个问题的时候，就不一样了。

修炼人遇到的事都不是偶然的，遇到嘈杂声音的干扰，不应该向外去找别人的原因，要向内看自己。我为什么会不愿意了？因为我想要安静的环境看书；再向下问，为什么想看书？因为通过看书可以有收获，对自己有好处。所以不愿意的真正原因，是因为自己想得到的东西可能得不到了，这不还是为私的心吗？有的人可能想，善意的提醒同事注意一下，事情不就解决了？可我们修炼人遇到的事是用来提高心性的，不能只是解决问题而不修自己。

第三件事，我和同事练习打乒乓球。我发球他搓过来，我来拉下旋球。可同事搓球老不到位，左一个右一个弄的我拉球不太好拉，我就告诉同事让他把球搓的准一点，可是同事却说：“搓不准你可以先搓回来，我再搓回去。什么时候搓准了，你什么时候再拉球。”我听了心里一动，是啊，为什么遇到问题，自己第一念总是和常人一样先向外找，不能象修炼人一样反过来先找自己的原因呢？

其实这三件事都反映出一个共同问题：我象常人一样向外找，就是常人，什么也改变不了；象修炼人一样按大法的要求向内找，才能发现执著，去掉执著，才是修炼，才能真正的提高自己。我们在常人社会中被常人的各种观念、各种执著包围着，很多都形成习惯了，就象遇到事先向外找，或总愿意先说自己对一样，都习惯了，这些习惯掩盖和保护着很多观念、很多执著，使它们不容易被发现。如果这种向外找的习惯不改变，即使想修炼，也很难提高。

在修炼中遇到问题，我要把向外看、向外找变成按照法的要求看自己，找自己。每当自己心里不舒服、不愿意或动心的时候，我要问问自己：我为什么不愿意？我为什么动心？回答出来，可能就能看到那个执著，那个观念，这样就能不断的去掉它，最后一步一步的修炼上来。

（责任编辑：任嘉）